城's profile心情的天空PhotosBlogListsMore  |  Tools Help |
心情的天空20 October 观《地球公民》--真相，面对我们的残忍。我不得不承认我们如此残忍和疯狂。
我们肆意的夺取他们的生命，依赖他们生存，却没有丝毫怜悯之心。
我们无视他们的感觉，其实也是无视我们自己。一个可以随意挥舞屠刀的人，心里有多少温柔可以留下？
如果你想想自己，你就知道我们如何的伤害了他们？
几乎在撕裂般的疼痛中看完，途中几次禁不住失声痛哭和喊叫，只有那样才能让心灵的疼痛释放分毫。
然而，这比不了我们对他们伤害的千万分之一。
我不是你，你也不是他，能感知多少，全都是自己。
生存，相互依赖，不杀伯仁，伯仁却为你而死。请你做好准备，用勇气来了解真相，然后学会拒绝。
即使不能全部，至少只要必需的一部分，让伤害逐渐减少，变小，好吗？
不要说一个人没有用，一个人加一个人，等于慢慢地改变。
今天，眼泪让我有了决心，远离肉食，远离背后有摧残伤害的娱乐，远离不必要的奢侈消费。
我要做我能做的，是的，从我开始。
*《地球公民在线视频》，不能看到的可以搜寻，豆瓣和优酷都有。请做好心理准备，请一定去面对真相。
观者，自在到前天为止，工作两个月了。
越来越熟悉，习惯，有些有条不紊的感觉了。其实照顾老人的工作永远不能有得心应手的熟练，是因为生命每天都在变化，身体，情绪以及种种可能发生的可能，甚至伴随危险。
然而，笑脸仍然是笑脸，温柔仍然是温柔。我身在其中，又身在其外，用淡定温和的方式跟同事和老人们相处，我身边，一团和气。
有人疲惫、粗糙、懒惰、怨责，不怪不恼，做能做的，多做无妨，自有可以意会之处不需要语言传达，知道行动会带来改变。
老人们看着日见憔悴虚弱的自己，有积极的，也有哀悯的，怜着爱着关怀着，让他们因而温暖因而微笑因而心动幸福。
生命自有来去，不强求也不忽略。有朋友问我，一直在世间，不累吗？我想，循着自己的错误和迷失走来，只会更加清晰。
愿意是碳，是烛，燃烧着，照亮着，也熄灭着。
静静地微笑，一切都很好。 放生对我来说，放生很单纯，就是让一些生命可以不被屠杀，让其中很少的一部分可以自由的终老。
昨天，终于圆了自己的誓言，带了将近200只小贝壳回到大海。
因为天黑，曾去过的海边被河流以及夜晚的灯火遮掩，让我辨不清方向，正好巧遇一位摄影者。
一位带着简单行李，为光与影留下永恒的人。
穿越他的镜头视野，迷路，再次相遇，搭话，陪伴前往。
我一路怀疑、警觉，还是在一个陌生人的陪伴下来到了海边，刚好是涨潮，波浪翻涌，小贝壳们可以多一些机会走得更远些。
我不会念往生咒，也不知道真正脱离苦海的意义，只是，就像那个将搁浅小鱼一条一条扔回大海的男孩一样，我想让这些贝壳回到家园而不是餐桌。
希望心意抵达。如不周全，li儿谅我，菩萨救众生。 03 October 中秋一贯很准的天气预报突然有些失真，带了伞的我却在上班的过程中看到云开雾散，天蓝光灿。
于是，自然夜晚星明月朗。
不再是一天的相思，也不再是一日的离愁，无论是否看得见，这轮月顶在我们共同的天空里，所以，你我同在。
如果有浪漫，倒是想象古人那样，吟诗鸣琴，抒怀论交。
如果有祝福，只想每个人都有个家，有个圆满。
尽量地在你们的亲人身边，尽量地爱他们，也爱自己，祝大家快乐幸福！ 02 October 佛教之放生 因不忍而心生慈悲，因慈悲而怜惜生命，因怜惜而懂得珍惜，因珍惜而懂得自制。
还在自省和克制的路上，不过终会到达的。我的目标，内心污垢的净土。
国庆，本打算带一些小贝贝回大海，没想到机缘不巧，念往生超度，期待下一次的机缘。
好友发来关于佛教放生之理，深有触动，如果有想了解的，也可一读参之。怎么走心路，全在自己。
**************************************************************************
放生行为确是很好，但放生也不能够盲目。从心念到行为都有很多的要求。佛教非常的重视放生，因为杀业是最大最重的恶业，而放生的重点除了救物命外更加重要的是救慧命。放生是培养慈悲心最快最方便的方法之一。但可能在佛教徒的放生过程中因为缺乏一些知识和考虑不够周全，会有一些不合理的现象。比如你所提到的宠物放生，事实上宠物除非流离失所，存在被救助的问题，不应该和放生行为有关。放生物种的选择，第一就是救助那些随时可能被宰杀的生命，第二是被囚禁和关押的得不到善待的生命。而第一类应是放生的重点。所以佛弟子一般都是到菜场去买那些马上要被杀的众生，或是去屠宰场之类的地方。
有很多的教言教导大家如何放生，如何在这个过程中思维，该保有何种心态，如何抉择物种和场所，应有哪些程序，注意哪些行为等等。从准备放生开始，就应该选择最该最合适救助哪个物种，所放物种的生活习性，生存环境，运输过程等等，这些都属于考虑的范畴。例如，放鸽子时就要考虑到它是需要人喂养的，不能随意放在野外；鸟类的放生也应考虑其是否是野生品种，是否有适合它生长的山林，且也不能去向买主订购，以免滋长买主捕捉的贪欲；而龟类要分清是陆龟还是水龟；鱼至少要分清海水鱼还是淡水鱼，草鱼的话放的环境要有水草，能不能找到适合它生存的地方等等。就算是放生中最通常放的泥鳅，也要考虑到不能放到那种水流湍急，没有泥土的河流中。而运输过程要尽量的减少动物的痛苦，避免因为时间过长等在运输过程中对动物继续造成伤害。总之要尽量的为他们选择最好的地方，把痛苦减少到最低。上师慈诚罗珠堪布在教授中还告诉大家放鱼到水中时，动作一定要柔和，不能够从高处将鱼甩到水中。因果细微，如果不考虑到这种种因素，在作放生善行的同时确实会存有一定过失，如果把宠物市场上的宠物龟和你提到的仓鼠等随意放到到不适合它们的地方是很不合理的。当然有一种仓鼠也存在救助的问题，这边的菜场上有时会把它们放在一个不停旋转的轮子里转，看到它们非常可怜的在里面不停的跑，而很多大人把他们买回家也是随意的交给小孩子玩耍戏弄和伤害。但这样的仓鼠即使买下也只能自己养或送给别人养。
其实放生行为更为重要的是，参与放生过程必须对动物们法布施，给它们种下解脱的种子，而参与放生的人同时也要发愿，戒杀吃素。发誓生生世世中绝不再杀害众生。的确有很多人在参加放生的过程中，心渐渐的变得柔和，和动物的距离变近了，自然而然的不忍再吃肉。这样其实救了更多的生命。
只是佛弟子所能救助的生命，比起每天被杀害的生命，只和一个菜市场每天杀害的生命比，简直是杯水车薪，不值一提的。更别说养殖场、屠宰场的受苦众生了。能得到救助的生命比例小的可怜，有时看看自己手里买的泥鳅和庞大水产市场，都会觉得手里拿的只是象征意义。还有那么多的泥鳅和鱼每天都要被开肠破肚，或是活生生的丢到锅里。而猪牛羊兔鸡等则根本没有能力救助，动物园里的很多大型动物，老虎、狮子等等几十年都呆在阴暗潮湿的狭小房间内躺着或转圈，大草原上鹿子们几十个的拥挤在一个小院子里给人们生产鹿茸。根本没有解救的可能。我住的小区隔壁曾经是一个养鹿场，除了鹿子外还有很多的黑熊，每个黑熊关在身体大小的铁笼子内，完全无法动弹，职责是给人们提供熊胆。后被一个外国妇女解救到新都的一个院落里终老，对它们来说，那样，就是最好的放生了。
事实上，人类作为这个世界的自认主宰者，对身边的同类们一直高高在上，鲜有同情，相处得长期不和睦。习惯驱使着人类自大也麻木，人与动物的自然和谐大家口头提着，内心还是把动物当成附属物，希望动物为人类服务和驱使，人类的主宰地位是不可动摇的。而佛教的众生平等理念要进入重重壁垒的人心，难度可想而知。
就是佛弟子自己，也是用放生等等的办法，渐渐地唤醒柔软自己的心灵，真正意义上的放生并不是一定要上到菜市场去买，首先是不杀生，进一步是爱生、护生、至放生，遇险就需要随时的救助。在野外活动时，脚下是否能留情，给蚂蚁家族一条生路呢？渺小如蚂蚁，就连三岁的小孩子也有能力一脚踏死上百只；当一只蚊子叮在手臂上的时候，是不是啪的一下，随手就把它给杀害呢？蚊子叮人是很疼，可还罪不至死吧，可以采取更柔和的方式，把它们轻轻赶走，或者自身先洒上花露水防范。更讨厌的蟑螂在家中时又该如何？它们只是为了一口食而已，是放毒药还是容忍它们？近一年多来，我也一直面临着如何和蟑螂相处的问题，眼看着从一只蟑螂发展到上百只，和它们交流的故事可以写一本小小书了，蟑螂确实可以了知你喜不喜欢它们，只是现在，我们也在这个过程中不停的慎思着自己的心念，观察自己的心量，现在还很难说是否找到合适的理解和方法，我目前是用一个纸盒子，放上食物，先给它们声明，让它们自己进盒子，再将它们放到野外。我们家的蟑螂们大的全都懂，不进盒子，小的抵御力差，经不住诱惑。大的蟑螂完全可以遵守一些你给它们订的规则，当你对它们亲和的时候偶尔会白天在你面前漫步。
小小的看上去讨厌的蟑螂都是可以和人交流，有灵性的。 对于一个佛弟子来说，这些时候，都面临着心的抉择。所以放生，更多的是放的自心。当一个人能够对身边不起眼的“害虫”都能手脚留情的时候，怎么可能对自己的同类做出残忍的伤害行为呢？如果人人都能惜生爱物，放弃对立的话，怎么可能发生自相残杀的战争呢？那时，就是真正的大同世界吧！这样的人，即使只有半数，也该算是和谐社会了。和平不会只是停留在口号上，也无需开那么多的世界和平大会之类，和平人士声声的呐喊也应该变成一曲祥和之乐了！ 祥和的社会从“心”开始，就是从每个小小的个体人心开始。希望人人心调和柔软。 以上是简单的给你介绍放生，可能佛弟子放生做得不好不如法的地方会造成大家对放生的反感和误解，也是因为大家学习得不够好不够重视的原因。佛教论坛上的同修们也经常的给大家这方面的具体指导。还有一些放生行为不被世人认可，除了佛教徒自身做得不够好外，另一个重要原因就是佛弟子对放生意义所理解的视线和角度与世间人的理解和角度存在着一些差异。而这些差异不是三言两语能沟通完成的。而佛弟子可能又都很容易选择不说。这也是误会之一吧。
也许无论任何好的事情，有它好的一面，但因为种种原因，也都会产生一些流弊吧！只能希望，大家能把好的事情尽量的做到更完善，更圆满。对动物负责，对大家负责。
贴近生命的工作8月18号开始，走入新工作一个半月，该回顾一下了。
设施坐落在山野之中，大厦在树林和花丛之中静静矗立。是医疗会法人出资建立的，分成三个部分，各自独立，根据日本的老年介护法律，利用者的身体情况分为永住和暂时性居住。
除了那干净清爽的空间，光是那名字就吸引了我。你看----“春日斜风轻拂”、“夏日树影斑驳”、“秋日色彩绚烂”。
我在老年保健中心，利用者多是需要康复的从医院转来以及等待终生养老院房间的老人们。设施里面每十个房间加上共同的客厅、浴室等公用空间构成一个单元，是为家庭化
介护。一层为伴有其他病痛的认知障碍患者区域。
之前听说过这份工作的辛苦以及种种，所以做好了准备。我是要走向生命的，是我必须的一课，也是我内心深处对逝去家人无法弥补愧疚的一种赎罪。我是这样想着，走进去的。
没想到，被救赎的，被感动的，得到最多的，仍然是我自己。
微笑与温和真的那么有力量吗？尽管我们不同国度，不同年代，不同背景，不同语言。可短短的日子里，老人们就用她们最大的温和接纳包容了我。
他们每天都会忘记，记不得我的名字，有时候也分不清同事间的面容，对自己身处的时间真相全都不清楚，时常混乱。
可是，她们见到我，就会鼓励我，对我微笑。跟我聊些中国的事情，也告诉我许多我所不知的日本。我们每天一起生活，也唱歌、做操、折纸、打球、画图和散步。
我喜爱她们，心里面有对老人的温柔，有对生命的理解。他们也喜爱我，或许是因为我的温柔或许是因为我的细心。所以，我的工作并不艰难，因为老人们都很配合我，
即使她们很疼，即使她们糊涂，她们都会相信我，配合我，给我最大的合作。
看着生命这最后的一程，看着这些经历了世事沧桑却又纯真如孩童的笑容，听着嘱咐，带着手的余温踏上回家的路，每天我都是幸福和充满的。
我仿佛找到了心的方向，在这生命彼此给与的时刻。付出，就是爱。付出，就是得到更多的爱。
好像也更多地看到了爷爷奶奶、爸爸妈妈，他们是不是也会愿意和看到今天的我？
阳光、淡然、温暖、满足。
kume桑kume桑在设施AB单元是第二号老资格，今年92岁。
在大厅里的时候，她总是打盹，大半的时间都在混沌中度过。
可是，我最爱看她满是皱纹的笑容，仿佛可以把最沉重的云层散开；我也爱听她的方言和突然的大脑音弦，无意之中却充透着哲理。
“眼睛闭上，心也就轻松了。”“如果不用钱，就不用担心没有钱。”
“我不喜欢插花，我觉得花好可怜，而买花的人还要花钱，花还是好好的生长在自然里，最是好。”
“人生有得有失，不计较，放得下。”
“我养过四只狗狗呢，吃寿司变成小胖子了。好听我的话，我说跟妈妈走，它就乖乖地趴在笼子里等我”
这是我喜爱的kume老奶奶的部分日常话语，她是一位患有认知障碍的老人，有一群非常漂亮的女儿孙女们。 小林人生一路而行，会间或的遇到一些人，有些人从此以后一生同行，有些人只是瞬间擦肩而过。
新的相遇，新的别离，可有些人有些事，总会留些印记在心里，成为记忆的永恒。
小林是我的新同事，自律得几乎紧张，天真得近乎无知，随时都在说抱歉。
一开始是有些不习惯的，不习惯她那份过度的敞然。“对不起，我可以做你的朋友吗？对不起，我可以有你的mail吗？对不起，我不会多打搅你的。”
后来才知道，因为她极其不会与人相处所以才有这样的迫切和恳切。
小林爱哭，无论是别人鼓励还是建议，或者是说教指导，总之，泪水很浅。说的人本是好意，却因为泪水望而生畏，小林自己也想逃。
我总在电车里面跟她说怎样与人相处，怎样整理工作秩序掌握要领，因为信赖，我说的时候她不哭。
又有一天，我知道，原来小林患有情绪失调综合症，所以她的泪才会那么不由自主。我答应小林不告诉别人，可内心却开始想要呵护这个女孩。
一起喝茶的时候，小林总是张望，担心时间长了会耽误等候的客人。“我买书排队的时候都会想着后面的人而提前把钱准备好。”当她这样跟我说的时候，一种温柔的感动慢慢的涌出来。
这是个多么体谅他人的女孩啊。所有的所有的我认为理所当然的事情，在她看来，都是那么美好和感恩的。那些她告诉我的愉快，比如某某对她说了鼓励的话，跟她寒暄了，夸她泡的咖啡好喝。。。我分享她的快乐的同时，知道自己多么的不感恩，因为我得到的比她多得太多，我却都那么视为当然和平常。
或许，懂得珍惜的人才会拥有更多的幸福吧。想起小林幸福的描述她的恋人的时候，我觉得那个帅气文静的男孩是真正懂得小林的美的。
祝你幸福，小林！
23 September 小出川的九月转-彼岸花的传说 伯母发来短信，言昨日到我们家附近观彼岸花，由此，才知我离彼岸之地不远。走过，艳红的花丛中间，寻觅探问，那路的尽头，可是灵界？
  彼岸花——恶魔的温柔，传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让彼岸花开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。
彼岸花属于石蒜科(LycorisHerb)，属名是希腊神话中女海神的名字。石蒜类的特性是花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错，因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。相念相惜永相失，如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。 彼岸花一名曼珠沙华，红色花又名彼岸花，也称为RedSpiderLily。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ，发音是曼珠沙华，花语是“分离/伤心/不吉祥/死亡之美”。 相传彼岸花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。彼岸花如血一样绚烂鲜红，铺满通向地狱的路，且有花无叶，是冥界唯一的花。彼岸花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红得似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 传说，很久很久以前，城市的边缘开满了大片大片的彼岸花，也就是曼珠沙华。守护彼岸花的是两个妖精，一个花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守候了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。神怪罪下来，这也是意料之中的.曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人间受到磨难。从那以后，蔓珠沙华又叫做彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在城市出现过。这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一世再跌入诅咒的轮回。 妈妈的二十年夜灯下，走在回家的路上，妈妈，那个永远年轻微笑的面容，又在我的脑海，心里浮现。
二十年，又是一个生命瑰丽的绽放。如果有重生，妈妈，你在哪里？
我想象着你的微笑，想象着你在一个永远幸福的地方，迎着爸爸。
你们一定手牵着手，说着彼此的眷恋吧，你们一定不会再吵架，而更加倍的相爱。
此时，当我整天在生命在病痛面前站立的时候，才发现妈妈曾经历了多少的痛苦，又为我们付出了多少的辛劳和爱！
妈，此时，你再也没有病痛没有难过了吧，此时你的微笑一定是永恒的。
彼岸花，献给母亲，我们之间的路。。。
   夏去秋来闷湿的冷夏渐渐远去，蝉鸣显得空旷和微弱，秋，就要来了。
一个夏天的折腾，园子里的植物们走掉不少，心疼。
比起动物，还是不知道怎么照料好植物们。。。
经不起那些美丽的诱惑，今天又买回来些小黄菊，日日红、紫韵草以及五色梅，填补了土地的空当。
其实，有些植物还是日益茂盛的，比如树儿们、比如初雪、吊兰、君子兰、胭脂、琦蟠、蔷薇以及许多我叫不出名字的花花草草们。
生命之坚韧与强健就在日月中昭显。 08 September 事故回家必经的一个公园，傍晚时分的道路是川流不息的车队。
猫儿静静地躺在人行道上，两个高一的学生守候着它。
据说，十五分钟前，它被一辆车撞出，摇摇摆摆地走到此处，便再也站不起来。
不远处，几只猫儿不停地来回走着，牵念而无奈。
我试探猫儿的气息，心跳，都感受不到。没有血迹，可是舌头已经伸出，半睁着的眼睛不舍而痛苦。
两个学生问我，兽医会来吗？我之前的一个妇人说去给兽医打电话。
我看着猫儿，罪恶又难过，告诉那两个孩子，动物和生命，以及生死的循环。抚摸猫儿，希望它可以安宁。
妇人来了，带着笼子和垫子，兽医开会还要晚些回来，附近的另一处已经关门。
我们把猫儿轻轻放进去，抬到兽医院里，不管结果如何，这是我们能尽的善念。
阿弥陀佛！猫儿，对不起，猫儿，安！ 07 September 民主的可能日本的众议院大选在8月30号结束，民主党以绝对优势击败了执政多年的自民党。
民选，意味着人民可以选择政权，可以选择值得信赖的党作为国家的领导中枢。
不是因为民主党太强，而是因为自民党执政多年积累的弊病，惰性、傲慢、还有陈腐以及改革地不见成效。
经济的不景气、失业、年金问题等等，人们期待变革。于是不信任变成选举的结果，一个新的期待，给与了民主党一个登台的机会。
真正为民的党，才可以永远的站在政治的舞台上，这就是民主的可能和必然。
希望，民选带来的竞争结果可以真正达成国富民安。
我，作为看客，也作为一个异国土地的生活者，身在其中的看和体验这场变革的开始和发展。 温暖一幕又开始早出晚归的生活，不过忙碌而充实。
9月的天，残暑肆虐，早上的阳光已经有些烤人的感觉。今年的冷夏，就好像一个被遗忘的过去时符号。
购买一周的用品，沉重，气喘，迎着家最近的信号灯奔跑。
这时，眼前突然出现一幅温暖的图画，5，6岁的小男孩牵着一个盲女的手，小心翼翼，温柔体恤。
我想，那一定是她的妈妈，在那个女人黑暗的世界里，因着这个男孩有怎样的光亮和幸福呢！
侧开身，让过他们，然后久久地回头张望，目送，那一小一大加一根棍子的背影，满腹温暖。 15 August 放河灯，照亮灵魂回归的路8月13日-15日是日本的盂兰盆节，大多数企业都会放假，让大家回乡祭祖。
和我们的七月半一样。
我不知道爸爸妈妈的灵魂会不会跨过海洋，在心里我为他们祈福。
日本各地的习俗不同，但摆着先祖灵位和阿弥陀佛的佛龛是要去尘供奉的。还有灯笼，或者放在外边的指路坛。
16日，各地放河灯，给灵魂们照亮回彼岸的路。
一路平安！在何处都心静祥和。 与幸运草相遇送小红鱼往生。
看见河边那边荒芜的土地已经被附近的老夫妻弄成了开满各种鲜花的园地，有刚浇的水，日复一日的辛劳。
盛开，不仅仅是花朵，也是人心。
谢谢这对夫妻带来的美好，我如此默默感怀。
沿着河边走，顺便给小仓鼠带点野菜，结果，让我发现了什么？
好多好多四片叶子的幸运草，居然还有五片叶子的！！摘下来一叶、两叶，送给所有想要祝福的。
  想起那个出租车司机，利用业余时间去寻找幸运草，然后送给每个乘客一份好心情。 登塔之岳小记8月14日，姑娘在青藏高原度过她的生日，听先生讲述童年在那片土地的记忆。
我在山路上走，仿佛在向着她所在的高度，亦是一种祝福。
********************************************
塔之岳位于日本中部太平洋一侧的神奈川县，属于丹泽群山的一部，标高1491米。
森林大多是人工植林，防沙化，也保水源，在日本，有名的啤酒饮料水企业都保有自己的森林区和水源，
管理非常好。我是后来才知道，人工林不像原生林那样可以依靠自然的调和取得最佳的光线养分供给，
人工林如果不定期排筏，树木生长过密，很快就会造成下部植物死灭，而树林也会逐渐枯萎。经过人的手
创造的森林，是人类必须坚守到底的，除非生态完全恢复到自然状态。
因为地震、下雨，原本攀登筑波山的计划取消。我没有任何准备，和久就在前一天告诉我，明天我们去登山。
于是匆忙准备行装，鞋子、雨衣、手套、登山棍、还有饮用水以及食物。
早晨5点没起来，出发的时候已经是7点。给ponyo和munyo放好了一天的食粮，还有小小的冰袋消暑。
离家不过四十多公里，但要从城市通过，到达山地的时候已经过了8点。蜿蜒的山道上已经看到不少骑自行车的人，很流畅的身体线条，
没有一点赘肉，像是专业选手。又或者不是，这里的人比较会自得其乐，并且总是貌似很专业。
已经停了很多车，我们属于比较晚的那一类。
8点半，开始攀登。
时隔一年没有锻炼，一开始的急上坡就让我气喘吁吁，想着自己果然不中用。坚持走，知道爬山就是如此，只要坚持，一步一步就会通向一个高度。
沿途看着高山植物们，看着早晨悠闲的两只小鹿，气力倍增。
到达三之塔顶，小憩。有木桌木椅木屋，神奈川县有经济能力，管理和设备都很好。登山道也基本在保护植被的基础上做最简单处理，却又让你有路可循，有碍可越。
  早晨开始，有雨，断断续续。刚好驱走八月的炎热，上升到一定的高度，山谷中有凉风徐徐吹来，雨丝轻拂，神清气爽。
走着，才知道通往塔之岳顶端要经过好几个山峦，所以路程也就是上上下下，这样的走法，刚好给了肌肉一种平衡，
以至于没有往常必定发生的硬棒或者魔芋状态。
山路几公里，要花平路很多倍的时间，可是那不断的穿越，有时候甚至是四足并用，又或者是抓紧铁链攀登巨大的岩石，
满满地踏实感觉。一忽儿想起了故乡亲友，一忽儿又忘了自己，完全的放松，身心都飘散在博大的自然里。
在两瓶水和几块糖果的补充下，12点半顺利到达塔之岳顶端。那里，突然冒出来很多人，比我们早出发或者宿夜的登山人。
雨已经停了，却依然有云雾，幸运的是又看到4只在附近进餐的鹿一家子。
疲惫之后的任何食物都超级美味，从奶奶养老院附近农家市场买回来的番茄黄瓜滋润甘甜。
  小小鹿
鹿爸爸
  山顶漂亮的蜥蜴
1点10分，下山。带着那只大黄蜂，不知道是不是因为我们穿着好像花朵般鲜艳的衣服，它从开始到最后都一直跟着我们。
可惜没有花蜜给它。
回去的速度快了不少，那几处以为是难关的岩石也在小心翼翼下轻易过来了，4点顺利回到三之塔顶。
遇到途中的几个青年，总是比我们快，然后放松的休息。还有一只狗狗，极其漂亮干净，带着许多铃铛，不知道是和家人走散了，
还是家人让它在这里等着，一个人走走看看，多少有些不安。我想给它些安慰，却又不能做什么，狗狗不警惕却也不靠近，只是眼神多少
流露出迷惑和期待。快回来吧，不要让它久等，只能这样祈祷。
还有一点三公里，加油！挺着稍微有些酸疼的脚。
山里的菩萨，来的时候虔诚的朝拜过。还有800米，和久选了箭头朝着菩提的方向。
一直走，一直走，石头路，山路，渐渐没有登山者的铃声，没有路标，没有休息的木椅。
走到丛林中间，我这个路盲从来没有记忆的空间。
天，渐渐暗黑，看不到山下的光亮，远处的白，依然是云雾。
心，开始不安。好像一个兀然闯入者走进了森林的圣地。
和久的脑子里面是有导航系统的，连他也说可能走错路了。。。
只能向下，找着树木的空隙，找着似乎有路的地方。
早已经超过了800米距离的路程，不知道还有多远，只能继续走，希望在天黑之前出去。
看到了红色的标识，看到了丢弃的电池，人类的痕迹！亲近，把垃圾收捡起来，继续向下。
听见水声，似乎在我们目的地的另一个方向。山下，遥遥无期的感觉。
终于，在不断的向下中，在一条分叉的地点，和久看到了一条白色的直线，那是公路！
不管是哪里，在森林里穿越，穿越，回到人间。
不熟悉的路段，很多因为大雨滚落的砂石，从来没有经过。和久说应该是那边。。。
就这么巧，一辆自行车经过，这条后来我们才知道一般没人走的专业林道，让我们巧遇。
确认了方向，明晰目的地，坚持走。
遇到了山泉，洗涤，满面清凉，多了气力。看见了菩提峡的标志，原来错路只因为一个字的差异。
我只默默地走，回到人间，自是不再害怕，想着终会到达。
和久带疼徒步艰难，看见我们的match百感交集，6点整。
换了干衣服，回家！不小心惊扰了晚餐的鹿，大概这个时间本来是属于它们的。迷路，让我们再次巧遇。
福祸相生，决定下次准备更详细的地图以及照明，有备无患。
经历中，变成珍藏。今天，此刻，美好而感激。
话外：连续三天的地震，以及可能性极大会经历的超越四川地震级别的东海大地震，让我觉得随时可能面对死亡。
不过生命在天，活着的时候多珍惜，就是知足。不是一种形式，而是一种心的相守和相伴。
汽车保护色？去老人院看奶奶，96岁的老人健康得几乎让医生都感到神奇。
而我注意到的是老人永远的感激和屋子里很多人送的老人自己做的各种手工。
布艺、纸编、绘画、书法、插花、漆绘，还有很多小件，多是利用废物再生，在一个小屋子里可见主人对生活的热爱。
我们说等着给老人庆贺100岁寿辰，老人却说你们要注意身体。
亲情延绵。。。
出来的停车场上，偶然见到旁边一部蓝色的轿车上趴着一只青蛙，不知道是在那里乘凉还是把轿车当成了保护色？
希望它可以平安地回到附近的农田中去。
小家伙，汽车可是个危险的东西。
  只是自己因为和久父母的关系，收到一份礼物，黑泽明导演儿子制作的酸梅。
去年也收到过火腿之类。
惊奇的不是这个名字，而是感慨于日本家庭之间的独立。
虽然也有少数子承父业的现象，但大多数日本人的习惯是各自独立，依靠自己的努力生存。
在努力的过程中发现自己工作的乐趣和信念，朴素淡定的生活是这个民族的写照。
故此，才有如此的黑泽酸梅。
 农耕小语自搬家有了小园子以后，时不时地会种点小菜。不过除了第一年丰厚的收获了棒豆和黄瓜以后，基本都经营惨淡。
我们的位置原是小山丘底部，自然的循环肥厚还未到达这里，所以黄土地一片，没有养分，曾是一只无尾猫的领地。
种了果树、花草，年年施肥翻耕，多少改变了一点，看着慢慢变得有些深度的颜色，知道这片土地也在成长。
今年，只种了西红柿跟苦瓜。西红柿原先种在地里，不知道怎么的僵了，不生长，于是我移植到大盆里放到最能见阳光之处，
结了20多个果子，现在还可以小小的收获。
苦瓜则种在凉台上，说是夏天可以当绿色的帘子，遮挡日晒。苦瓜长势喜人，一天天见着发芽攀藤开花，学会了苦瓜的雌花下面
是挂着小苦瓜的，用雄花蕊授粉，终见成长。只可惜，空间有限，又不做剪枝去叶保重点工作，苦瓜多而小。但如此，还是很欢喜，
因为是从种子而来的收获。
  01 August 添岁但凡女子长成，必不愿添岁，然时光流逝，非一切力可阻挡。
要承认，自己又加了一岁。感谢这一年健康快乐的过去。
立儿说，干干净净的站在那里，就是幸福！能够如此，是托大家的福吧。有你们，我才存在，我才幸福！
在亲们各种方式的祝福里迎接这一天，因为这些挂念美好甜蜜。
拒绝了和久出去以及大吃一顿的提议，选择静静的留在家里。并且突发奇想的收拾下家里所有的窗帘，洗窗帘，也是洗心灵的尘埃。
过去的，无论对错，清楚地认识自己，用崭新的心情去迎接新的一天。
生日快乐！
 对自己说，也对同样在夏天到来的朋友们说。 谢谢你们的爱，它们溢满了我的心灵和世界。对我，就如同阳光和水，是养分，是光亮。
 另收到福祉学习结业证书，也会是另一种挑战和起步吧，用我心，爱一切生命。
知足并感恩，是为最吉祥----------《吉祥经》
|
|||||||
Send a private message
Subscribe to RSS feed
Tell a friend
Add to My MSN
Add to your network
Sign up for alerts
|
|
